Cognición y 
            Sociología de la Moral

Este trimestre continuaremos nuestra lectura de What We Owe the Future, del filósofo escocés William MacAskill, profesor en la Universidad de Oxford y una de las figuras más influyentes del movimiento del altruismo eficaz «effective altruism»

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En esta obra, MacAskill propone una idea tan provocadora como urgente, el largoplacismo «longtermism», según la cual influir positivamente en el futuro lejano debe ser una de las principales prioridades morales de nuestra época. En un mundo marcado por la crisis climática, los avances en inteligencia artificial y las desigualdades globales, esta perspectiva invita a pensar más allá de las fronteras del presente y a considerar las consecuencias de nuestras decisiones para las generaciones futuras.

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Sin embargo, esta postura ha generado intensos debates éticos y políticos. ¿Hasta qué punto es legítimo orientar la acción moral hacia un futuro incierto? ¿No corremos el riesgo de invisibilizar los problemas del presente en nombre de un futuro abstracto?

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Para explorar estas tensiones, este trimestre el seminario abordará textos que dialogan y en algunos casos confrontan la propuesta de MacAskill. Entre ellos destacan:

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• Lundgren, Björn, y Karolina Kudlek (2024). “What we owe (to) the present: Normative and practical challenges for strong longtermism.” Futures, 164: 103471.
  Un análisis de los dilemas normativos y prácticos del “largoplacismo fuerte”, que cuestiona si es posible equilibrar la preocupación por el futuro sin descuidar las obligaciones hacia el presente.

• Crary, Alice (2023). “The toxic ideology of longtermism.” Radical Philosophy, 214: 49–57.
  Una crítica contundente que considera el largoplacismo como una ideología tecnocrática que puede justificar decisiones elitistas bajo la apariencia de racionalidad moral.

• Krys, Kuba, Vivian L. Vignoles, Igor De Almeida, y Yukiko Uchida (2022). “Outside the ‘cultural binary’: Understanding why Latin American collectivist societies foster independent selves.” Perspectives on Psychological Science, 17(4): 1166–1187.
  Este texto nos permitirá abrir una discusión más amplia sobre las formas de concebir el yo y la responsabilidad moral desde contextos culturales no occidentales, especialmente latinoamericanos.

La lectura conjunta de estos textos busca no solo comprender el “largoplacismo” como corriente filosófica, sino también evaluar críticamente su alcance ético, político y cultural. En última instancia, se trata de repensar qué significa actuar moralmente en un mundo interconectado, donde el futuro lejano o cercano, depende de las decisiones que tomemos hoy.

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